……傍晚，娄小乙小心翼翼的剪开梁狂人的衣领，从中掉出一个纳戒来，多番尝试，才放下戒心。

纳戒这东西，其实是筑基感应后的修士才配拥有的，因为只有修士筑了基，才有基本神识，才能透过纳戒空间，从中随意取用。

但修行人的智慧是无穷的，携带物品之繁琐又是个很现实的问题，为了方便没有筑基感应的食气修士也能用上纳戒，空间物品的制作者就想出了这种使用特殊手法开闭纳戒的法子。

就像梁狂人死前所说的，两重一轻，交替冲击，就是一种开取密码。

梁狂人身上，总共两个纳戒，三个纳袋，一个灵兽袋，就是他活一辈子劫掠的全部，灵兽袋不必看，就只有得自娄小乙的七十条红线虫，在里面活蹦乱跳的，很是神奇。

其他的，娄小乙紧闭房门，点亮灯柱，把五个纳袋纳戒通通打开，顿时书房内金光灿灿，宝光十色，分外的耀目。

金光宝光，也不见得就是修行灵物之光，梁狂人说穿了也不过是个食气的大盗，再强也很有限，在凡间作案的机会要远多于对修行人，顾此，确实很耀目，但却是凡俗之光。

黄金，珠宝，占了他随身携带的纳戒纳袋的大部分，修行之物反而不多；只有衣领内的那枚纳戒倒出来的都是修行之物，也是梁狂人的真正家底。

有数十张符箓，品种各异，娄小乙发现自己基本不识得，就更别提激发，在这个修行世界，使用符箓是受到严格的限制的，因为你使用的不是自己的力量，娄小乙甚至不能辨别符箓的具体效用，只隐约能感觉到是火是水是金，对激发的手法一无所知。

符箓上面可不会給你明明白白的标明这是道火，那是水箭，还是金刃，只有复杂而神秘的暗刻花文，隐隐的灵机流动，所以，也只能暂时放在一边。

丹药有五个瓷瓶，同样没有标注名称，可能对有经验的修行人来说，拿眼一看，用鼻一闻，就能知道它们的功效，可娄小乙恰恰缺的就是经验，他只能猜测，二瓶药力弱些的应该是修行界中最基础的食气丹，另一瓶药力散发浓烈些的大概是养气丹吧？

还有一瓶中的丹药是血红色的，其中味带辛辣，娄小乙猜测是回血补气之用，但不能确定。

最后一瓶是只玉瓶，瓶中也只有一粒丹丸，大如龙眼，黑沉深幽，似有氤氳之气在其内流动，一看就是好东西，

娄小乙的第一感觉这是不是就是传说中的筑基丹？也可能是改变体质的伐髓易筋丹？或者，延年益寿的长生丹？或其他神秘珍贵的丹丸，这不在他可怜的理解范围之内。

四件玉器，一尺一章一蝉一髓，他瞧了半天，判断大概是齐二他们使用的玉圭那样的外物入道灵器，这对他来说没什么意义。

几件兵器，一把短刺，一把长剑，一套投掷类的飞刀，品质都很高，不是他自带的那种大陆货能比的，但他不确定这些兵器里是否带有珍贵的修行材料，在制器一途，他仍然是个门外汉。

可以确定是修行界宝贝的，是两个物件，一根绳子，又细又长，极其坚韧，以娄小乙现在的蛮力居然拽不断，但他没敢用那几件兵器斩，伤了哪个都不好。

另一件是斗蓬，有复杂的灵纹绘制于上，披在身上能很大限度的隔绝修士的灵力波动；是件好东西，但对修为更高的修士才有作用，像他这样的，全身的灵力波动等级还不如那件斗蓬自带的呢！

术法玉简有三个，灵火术，指冰术，铁皮鼓。

听着就不怎么出奇，但这就是食气期修士在术法上的局限，他们做不到沟通自然，就只能靠体内的灵力来达到某种奇妙的应用，从这个意义上来讲，和内力高深的武者也没有本质的区别。

这些，几乎就是梁狂人一生的积蓄，并不如何惊世骇俗，但对娄小乙来说却是一笔横财，散修要想有积蓄是很难的，他们绝大部分的收入，都会填进修行的无底洞中，指望纳戒里存有很多东西是不太现实的。

其中有一个纳袋很奇怪，里面装着很多的布匹，也有绸缎，形制都差不多，一掌之宽，七，八尺长，一看色泽就是用过的旧货，他不清楚这东西是拿来做什么用的？数十条之多，以白，灰素色为主。

好奇心起，就多费了些心思，发现每条布条之尾都用彩线绣有名字……莺莺，香蔻儿，环翠，红线，等等，

越发的好奇，偶然拿起凑近鼻端，却被一股如沉年老酒一般奇怪异味熏的不轻，那是经历了时间的沉淀，酵酿而形成的异味，绵软却极具穿透力，仿佛香和臭两种截然不同的东西混和在了一起，搅拌，融和，酿造……

娄小乙把这些布条远远扔开，骂了句，“这死变态！”

他终于搞明白了，这是女子用的裹脚布！

在照夜国，不是每个女人都会使用这东西，但在某些地区却很盛行，尤其是南方的一些守旧的州府；这种混和型异味，就是脂粉香和脚臭的融和体，历经岁月沉淀，仍然经久不衰。

估计梁狂人是好这口的，闲暇时摸出一条来慢慢嗅闻，仔细回